Ayurveda é a ciência da vida

Medicina tradicional da antiga Índia, a ayurveda é provavelmente o sistema de saúde mais antigo do mundo, com raízes que retrocedem os cinco mil anos no sistema védico. Não nos surpreende quando é chamada de “a mãe de todas as medicinas”. Ayurveda é o sistema de cura mais extenso no mundo e trata integralmente o corpo, a mente e o espírito. É um grande aliado do sistema milenar do yoga, da vida e da consciência. Dada a sua antiguidade, podemos dizer que é o sistema médico original de qual se derivam todos os sistemas médicos modernos.

O ayurveda está baseado nos milenares conhecimentos espirituais védicos. Do Sânscrito Ayur = Vida e Veda = Conhecimento ou Verdade. Estes dois conceitos unidos perpetuam a arte de manter a vida com harmonia. Mais que um sistema médico, o Ayurveda é uma “ciência” védica de sabedoria ancestral de cura, prevenção e longevidade. É um estilo de vida, uma forma de convívio em harmonia com a natureza, onde a saúde significa equilíbrio entre corpo, mente e espírito, através do rejuvenescimento do organismo e do fortalecimento do sistema imunológico. Em sua visão conceitual simplificada, saúde é a ausência de doenças físicas e mentais.

 

O ayurveda tem influenciado, através da história, muitos sistemas de medicina, desde os antigos gregos até os chineses. Um exemplo disso são as ervas e fórmulas ayurvédicas encontradas na medicina tradicional chinesa. O ayurveda é à base da medicina tibetana com influência secundária da medicina chinesa. Diferentes formas de ayurveda são encontradas no Nepal, Sri Lanka e Burma e na Tailândia.

Uma medicina alternativa que foi introduzida no ocidente nos últimos anos tem prestígio e popularidade em expansão. No contexto ocidental o ayurveda é um sistema naturopático e é provavelmente a mais completa de todas as formas de medicina naturopática em escala mundial.

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Hubble revela detalhes sobre a expansão de uma nuvem complexa de gás

Após enfrentar um problema que deixou seus instrumentos científicos em modo de segurança por 42 dias, o telescópio espacial Hubble tem uma grande variedade de dados em arquivo para serem processados. Assim, quase que diariamente, os astrônomos têm sido surpreendidos com imagens coletadas pelo observatório durante seu período offline, que aos poucos vêm sendo analisadas.

Na última semana, a equipe divulgou os resultados de uma das mais recentes observações feitas pelo telescópio espacial de 31 anos. Nesta imagem, é possível ver uma intensa atividade acontecendo nas profundezas de uma nuvem de gás aparentemente serena.

Nebulosa planetária NGC 6891 em imagem captada pelo Telescópio Espacial Hubble. Imagem: NASA, ESA, A. Hajian (Universidade de Waterloo), H. Bond (Universidade Estadual da Pensilvânia) e B. Balick (Universidade de Washington); Processamento: Gladys Kober NASA / Universidade Católica da América

Telescópio Hubble ajuda a compreender a formação e a evolução das estrelas

Trata-se da NGC 689, uma espécie de nebulosa que os especialistas costumam chamar de “nebulosa planetária”. Esse termo, conforme destaca o site Space, vem de um erro antigo de identificação, de uma época em que os telescópios ainda eram muito precários. 

Ela foi descoberta na constelação de Golfinho pelo astrônomo Ralph Copeland em 1884. Embora o nome pareça indicar alguma relação com planetas, as nebulosas planetárias são, na verdade, uma etapa da evolução estelar, que ocorre logo após explosões de supernovas que liberam todo o gás hidrogênio de seus núcleos.

Anãs brancas remanescentes dessas explosões permanecem para trás e vão esfriando lentamente – o que caracteriza essas nebulosas.

Por meio das observações do telescópio Hubble, os cientistas podem aprender ainda mais sobre como essas nuvens de gás se formaram e evoluíram, além de estabelecer medidas mais precisas da distância até outros objetos do tipo. 

Nas imagens de alta definição captadas pelo Hubble, é possível ver nós e filamentos em volta da anã branca incrustada nas profundezas da nuvem. 

Os dados também mostram que o halo externo do gás está se expandindo mais rápido do que a parte mais interna da nebulosa, e as observações captam até conchas de gás que são orientadas em direções diferentes.

“A partir de seus movimentos, os astrônomos estimam que uma das conchas tem 4,8 mil anos, enquanto o halo externo tem cerca de 28 mil anos, indicando uma série de explosões da estrela moribunda em momentos diferentes”, explicou a Nasa em comunicado.

Segundo a equipe Hubble, o brilho intenso da NGC 6891 ocorre quando as estrelas anãs brancas se ionizam, ou retiram elétrons, do gás hidrogênio circundante. “À medida que os elétrons energizados revertem de seu estado de alta energia para um estado de baixa energia ao se recombinarem com os núcleos de hidrogênio, eles emitem energia na forma de luz, fazendo com que o gás da nebulosa brilhe”.

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As energias do ano 2022 e os 10 anos difíceis pela frente

 

O padrão global astrológico para os 10 anos seguintes de 2022 é muito semelhante ao padrão global astrológica 10 anos depois que ocorreu em 1939: -Em outubro de 1939, Júpiter agiu retrógrado nos primeiros graus de Áries. Em outubro de 2022, Júpiter retrógrado transforma novamente, exatamente nas mesmas questões -  o ano de 1939 foi um ano muito tenso, no Brasil e no mundo, em especial, focamos aqui o segundo semestre daquele ano:

Eventos

1 de Agosto - A Alemanha Nazista proibe a venda de bilhetes de loteria para judeus.

23 de Agosto - Celebração do pacto Ribbentrop-Molotov, entre a Alemanha Nazi e a União soviética

1 de setembro - Início da Segunda Guerra Mundial (Invasão da Polônia).

13 de setembro - A Ferrari é fundada, no entanto, o início da empresa como fabricante de automóveis é geralmente reconhecido em 1947.

17 de setembro - Invasão soviética da Polónia.

27 de Dezembro - Estado Novo: Criação do Departamento de Imprensa e Propaganda - DIP, pelo Decreto-lei nº 1.915, que serviria como instrumento de censura e propaganda do governo durante o Estado Novo.[1]

Francisco Franco substitui Juan Negrín López como presidente do governo de Espanha e Manuel Azaña Díaz como chefe de estado.

Naquele ano víamos o clima de autoritarismo muito forte no mundo, perseguições e ideologias supremacistas.  Além disso, tensões entre nações, como no caso da União Soviética com a Polônia, Mas do lado positivo, essa energia de ação também nos trouxe a grande marca de veículos a grandiosa Ferrari. Na madrugada de 1º de setembro de 1939, a invasão da Polônia pelas tropas de Hitler marcou o começo da Segunda Guerra Mundial. A Segunda Guerra, teve início com Júpiter retrógrado passeando no início de Áries, com Saturno também retrógrado no início de Touro e Urano também passeando em Touro. É claro que data alguma se repete, assim tínhamos configurações diferentes, com Nodos em outros signos e Plutão em outro signo diferente de agora. Porém 2022, é um ano, que tem o mesmo GÊNIO de 1939, além disso, estamos num ciclo de 36 anos de Saturno e onde Urano, mexe nas economias, como também nas diplomacias do mundo inteiro. Portanto, o tempo é sombrio. E mesmo que astrólogos admiradores de André Barbalt diga que 2022 é um ano de recomeço, não conseguimos enxergar nada de bom pela frente.

Urano transitara o mid-range do Touro sinal novamente no final do período de 10 anos em curso, durante 2021-23. Portanto, em muitos aspectos importantes, os dois períodos de 10 anos de 1929-1939 e 2012-2022 são muito semelhantes astrologicamente, tanto no início e no final dos dois períodos de 10 anos. Consequentemente, podemos esperar que as tendências mundiais de cada período a ser também muito semelhantes.

Vamos apenas esperar que os líderes mundiais do período 2022 a 2032 de 10 anos tenham estudado e aprendido o suficiente da história para não repetirem os mesmos erros que os líderes mundiais fizeram durante a década de 1930. Infelizmente pelo que estamos vendo, parece que não aprenderam muita coisa... E agora ainda tem um agravante que é o autoritarismo desenfreado, violência, machismo, sombras do Nazismo querendo voltar, intolerância e preconceitos, que tá acabando com o Planeta!

Assim como avisamos que entre 2012 e 2022, período que surgiu a Pandemia, alertamos aqui para os próximos 10 anos, que irá até 2032. Veja o artigo que escrevi em 2013.  Clique aqui e leia...

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A Tese: a partir do centro do Tempo Maia

Reconhecendo que o mito maia deriva em grande parte a partir de observações do céu, que pode ser confortável com a procura de uma contrapartida astronômico para praticamente qualquer imagem iconográfica examinamos. Proponho que a divindade que se manifesta através do sol do solstício de inverno é Primeiro Pai, também conhecido como o Deus do milho ou Um Hunaphu (o pai do gêmeos Hero'). Este valor também está relacionado com Hunrakan (a "uma perna" deus que destruiu um mundo anterior idade por inundação) e Hunab Ku, o Yucatecan "doador de movimento e medida". Aquele Ahau dia sagrado de Vênus é uma manifestação calendric da mesma figura, e como um possível direcional portador de anos, vou argumentar que um Ahau corresponde ao trimestre solstício de inverno. 

Primeiro Pai, Sete Arara, a Estrada de Xibalba e os gêmeos Herói são todos os jogadores na história Popol Vuh da criação desta Era atual do mundo, e a morte do último. Em suma, o Popol Vuh complexo mítico contém descrições mitológicas do processo astronômico que culmina na data Contagem Longa fim. Em um reminscente e forma da prática Maya de "nomeação fim", uma leitura literal de muitos monumentos maias Criação indica que a criação ocorre na data tzolkin 4 Ahau, quando 13 baktuns estão concluídas. 

Nascimento acontece no fim de um ciclo do processo ou do tempo. Tem versão mais antiga da história da Criação Popol Vuh é encontrado em Izapa. Análise de orientações de Izapa, Calendario, monumentos e contexto histórico revela um apoio adicional para a tese. O mais impressionante é o cenário mítico em Izapa Stela 11, e sua orientação para o ponto de solstício de inverno crescente do sol. Stela 11 incorpora todos os motivos importantes encontrados na arte de Izapa, e por si claramente codifica o significado astronômico da data de Contagem Longa de fim.

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  A magia e beleza do fantástico Baralho Cigano e os Orixás

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A testemunha do destino

Olódùmarè pode concordar com o que pedimos ou não, ou pode ainda definir para nós outros objetivos de vida. Essa conversa é uma das coisas mais importantes para nós e dela poderá depender por exemplo qual será o nosso odù de nascimento, porque ele faz parte do nosso Orí e vai ser definido para nos ajudar na vida que vamos ter aqui no aiye. O nosso Orixá também poderá ser definido nesse momento e também será escolhido de forma a nos ajudar com nosso objetivo de vida. Nesse ponto cabe uma dúvida porque o odù com certeza depende de nosso destino escolhido e atribuído, mas o Orixá não tenho certeza. Eu gosto da visão de que o Orixá não tem restrições no seu poder e qualquer Orixá que tenhamos vai nos ajudar igualmente. No meu íntimo essa ideia de especialização funcional de Orixá, como as pessoas gostam e chegam a dizer que profissão uma pessoa de tal Orixá deveria ter, é uma ideia meio cartesiana muito simplificadora e racionalista. Assim não tem minha simpatia. Uma outra opção é a que nascemos com algum Orixá de nossa família, de Pai, mãe ou avós, assim uma mesma linhagem teriam filhos com Orixá similares e claro sempre se casa com uma pessoa de fora da família e novas opções de Orixá podem ser incluídas. Mas o importante é que como eu sempre disse, nós aqui no aiyé somos a coisa mais importante de Olódùmarè. Esse mundo espiritual, os Orixá existem para nos ajudar a viver e não para nos escravizar ou atrapalhar.

E assim só existe uma testemunha, só existe um testemunho, e ele é Orunmila, e existe para qualquer pessoa. Assim seja no culto de Ifá ou de Orixá você tem que lidar com a mesma divindade, com Orunmila quer você do destino e não 2, se vamos a um oráculo de eerindinlogun para corrigirmos o nosso destino e vamos ter uma resposta para isso, quem está respondendo é Orunmila. Não pode ser Oxalá ou Xangô ou Oxum ou qualquer outro porque somente Orunmila é o testemunho de nosso destino.

 A nossa conversa com Olódùmarè tem apenas 1 testemunho: Orunmila. Assim ele é o único que pode saber o nosso destino. Algumas outras divindades podem fazer parte, uma delas é ajala, outra é onibode, oporteiro do orun. Antes de descermos para o aiyé perante Onibode nós falamos o nosso destino e quando pretendemos retornar.

Mas para nós aqui Orunmila é o elerii ìpin, testemunho dos destino de todos nós e o mensageiro divino aquele que traz as mensagens de Olódùmarè e de todos os Orixa. Quando em nossa vida temos uma dificuldade que não conseguimos resolver, e isto está nos impedindo de seguir em frente, naqueles momentos em que não sabemos mais o que fazer, devemos recorrera a Orunmila consultando o oráculo de Ifá. Essa consulta é ao mesmo tempo um pedido de socorro e Orunmila, o elerii ìpin vai responder de forma a corrigir nossa vida para que possamos seguir com nosso destino.

 No culto de Ifá um Babaláwo se dedica consultar o oráculo para as pessoas e a fazer as ações decorrentes para poder corrigir o problema que Orunmila viu na vida da pessoa, não necessariamente o que a pessoas estava buscando lá. Quando a gente entre nessa área na qual um Babaláwo ou um Babalorixa, atende alguém e faz aquilo o que a pessoa quer ou que resolve o que a pessoa foi buscar estamos na área da feitiçaria e não da religião.

Uma babaláwo não é uma pessoa para fazer santo nos outros ou cuidar de Orixá dos outros, para isso existem os Babalorixa. Um babaláwo trabalha através de Orunmila com rezas, elementos simples e muito através de Exu e Osanyin. Mas basicamente a vida de uma Babaláwo é consultar o oráculo.

Contudo existe uma coisa comum entre Ifá e UMBANDA e Candomblé que é a teogonia a base da religião, que é a mesma. Ser um culto especializado em uma divindade não muda o contexto religioso que ele está situado. Para qualquer um estamos tratando da mesma matriz religiosa e nessa matriz o papel de Orunmila é reconhecido da mesma forma.

Na nossa teologia, antes de nossos espíritos virem para o aiyé, no orun nós nos ajoelhamos perante Olódùmarè para junto a ele pedirmos o nosso destino, que alguns preferem chamar de objetivo de vida. Nesse momento nós escolhemos o que queremos viver nessa vida, o que queremos realizar e qual o nosso objetivo ao nascer no aiyé. Olódùmarè pode concordar com o que pedimos ou não, ou pode ainda definir para nós outros objetivos de vida. Essa conversa é uma das coisas mais importantes para nós e dela poderá depender por exemplo qual será o nosso odù de nascimento, porque ele faz parte do nosso Orí e vai ser definido para nos ajudar na vida que vamos ter aqui no aiye. O nosso Orixá também poderá ser definido nesse momento e também será escolhido de forma a nos ajudar com nosso objetivo de vida.

 Orunmila fala sempre através de um Odù. Existem 256 Odù e os sacerdotes de Ifá dedicam a sua vida a aprender a entender as mensagens de orunmilá através desses Odù, a aprender os versos de Ifá, poemas, os ésé, que contem através de metáforas os ensinamentos e mensagens para os consulentes. Além disso devem aprender a como fazer as rezas, os ébó, as folhas e até sacrifícios que permitirão ao odù atuar na vida das pessoas.

Assim, não se pode falar de Orunmila e de Ifá sem considerar que tudo isso gira em torno de Odù. Não sei se todos entendem o que é um Odù porque sem entender o que é um odù não se entende Ifá, mas volto nisso adiante. Entre nós, no Brasil, Ifá é sinônimo de Oráculo e muita gente usa assim indistintamente sem as vezes entender a origem dessa palavra.

 Orunmila é uma das mais importantes divindades da religião Yoruba. Sua atuação esta centrada no oráculo e nos ẹbọ corretivos e sua atuação junto às demais divindades e seres humanos gira em torno da transmissão de sabedoria e da humildade. O fato de não ser um Orixa guerreiro talvez também explique a pouco popularidade no Candomblé já que os Orixa tradicionais sempre tem que carregar uma arma branca na mão e são representados como musculosos e lindas beldades. Essas descrições jamais seriam adequadas para Orunmila.

Através de sua grande sabedoria, conhecimento e compreensão Orunmila coordena a atuação dos irunmale da religião Yoruba. Ele funciona como um intermediário entre os demais irunmale e as pessoas e entre as pessoas e seus ancestrais. Assim ele é a boca dos Orixa que fala através do seu oráculo, o oráculo de Ifá.

Mas a fala de Orunmila não é uma coisa simples e direta como estamos acostumados nos oráculos que usamos no dia a dia ou mesmo através dos guias de Umbanda. Orunmila fala através de sinais e de histórias. Suas histórias são metáforas, parábolas e meias verdades que devem ser interpretadas.

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