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domingo, 20 de novembro de 2011

Zodiaco e precessão

Sendo um círculo, o zodíaco não tem começo óbvio, portanto, um ponto específico deve ser determinada a partir do qual medição pode começar. Este é o lugar onde os problemas começam a ocorrer, em particular porque os astrólogos procurou alinhar o zodíaco com os quatro pontos cardeais que marcam a alteração das estações: os equinócios (onde o Sol cruza o equador na primavera e outono) e os solstícios (onde mais afastado do equador no verão e inverno). No início do período clássico estas eram consideradas como fixo no espaço, embora, na verdade, eles estão sujeitos a uma precessão quase imperceptível à taxa de 50 segundos por ano. O que isto significa em termos simples, é que o Sol não cruza o equador a exatamente no mesmo lugar em relação ao ano cada eclíptica. Ele cruza em um ponto de 50 segundos de arco a leste do ano anterior. Durante toda a vida neste momento mudando de interseção entre a eclíptica eo equador é tão pequena a ponto de ser insignificante, mas ao longo de vários séculos, será notado que o pano de fundo de estrelas que uma vez que estavam por trás do ponto de passagem está se movendo para o oeste. Este é o fenômeno da precessão, causada por eixo da Terra girando lentamente em torno dos pólos celestes. Enquanto o fundo das estrelas fixas permanecem mais ou menos constante para o outro, interseção da eclíptica com o equador desliza para trás através do zodíaco, completando um circuito em cerca de 26 mil anos - a "Grande Era Astrológica". O movimento do Equinócio Vernal de um signo zodiacal para a outra - pelo qual estamos atualmente passando da Era de Peixes para Aquário - é uma subdivisão deste ciclo que leva aproximadamente 2.160 anos.

A necessidade de identificar corretamente a posição do Equinócio Vernal, que vê a passagem do Sol do hemisfério sul para o norte em torno de 21 de Março, era uma questão de importância grande para as civilizações antigas. Retorno do Sol ao equinócio deu o sinal oficial de primavera, um momento de grande júbilo e adoração espiritual, onde comunidades inteiras envolvidas nas festividades de Ano Novo e cerimônias que durou vários dias, dedicado a comemorar o retorno de dominação do Sol sobre as trevas do inverno, o retorno da vida sobre a morte. Não pode haver dúvida de que a ascensão do Sol para o Equinócio Vernal tinha absorvido o interesse dos astrólogos durante milhares de anos antes da introdução do igualmente espaçados zodíaco, fabricados. Quando este novo dispositivo matemático foi introduzido, era natural que os astrólogos para tentar colocar o seu ponto de partida - pelo menos filosoficamente - em alinhamento com o Equinócio Vernal.

No entanto, temos que lembrar que este não era um problema que aplicado à culturas antigas - as grandes civilizações dos egípcios e mesopotâmios, que colocou uma enorme importância em tais precisamente localizar e datar o "retorno do Sol '. Os astrólogos do período antigos eram observadores, impulsionado por necessidades religiosas e sociais para localizar corretamente o Equinócio Vernal, a fim de definir seus calendários e regular a sociedade. Essas pessoas não estavam usando o zodíaco tropical - não tinha sido inventado, e eles não tinham necessidade imperiosa de estabelecer pontos fixos no espaço, uma vez que colocou um investimento pesado em seus astrólogos para manter seus ciclos anuais até à data por referência ao estrelas.

O problema da criação de um começo fixo para o zodíaco realmente surgiram durante o período clássico, quando os astrólogos tornaram-se filósofos, tanto quanto os observadores, mais dependente de divisões matemáticas do que as relações com as estrelas, e menos dispostos a investir na atenção individual para o céu como referência para tabelas mais velhos criados pelos astrólogos que vieram antes deles. Apoiados por um calendário viável e uma sociedade regulada, houve pouca necessidade de prestar atenção ao presente ciclo lento e quase imperceptível da mudança sazonal. Uma mudança cultural estava se movendo o foco de atenção astrológicas longe de monitoramento dos movimentos das estrelas, a questões filosóficas, tais como, quais são as estrelas, o que são compostas e quais os mantém no céu?

Depois de Alexandre, o Grande unidos os três reinos do Egito, Assíria e Grécia, no século 3 aC, o mundo helênico se levantou, com o objetivo de recapturar as filosofias antigas do Egito e da Assíria, e fundi-los em um pacote integrado filosófica que viria a se tornar parte do patrimônio do mundo ocidental. Durante este processo, centros de aprendizagem foram criados, onde manuscritos antigos poderia ser estudado e as obras compiladas em um novo padrão de estudo. Astrologia clássica, helenística sofreu grandes modificações - que surgiu de uma forma muito diferente da praticada na Mesopotâmia ou no Egito; as técnicas foram baseadas em padrões anteriores, mas algumas filosofias foram ampliados e desenvolvidos, alguns foram perdidos.

Durante este processo, o conhecimento do ponto vernal mudança tornou-se obscurecida. Os astrólogos início do período clássico passou a considerar o Equinócio Vernal como fixos e estacionários, caindo em algum lugar no início de graus de Áries. Mas havia claramente uma grande confusão e debate a respeito de onde exatamente em Áries pode ser encontrado. Manilius, no 1 º século dC, escreve sobre como os astrólogos foram abaladas sobre o assunto:
Alguns atribuem esses poderes para o 8 º grau, alguns sustentam que eles pertencem ao 10 nem foi falta de uma autoridade para dar o 1 º grau a influência decisiva e controle de dias.

Sabemos também de relatos anteriores colocando o Equinócio da Primavera no dia 12 ou 15 graus de Áries. Os astrólogos início Clássica tinha os meios para entender o problema da precessão, mas eles não tinham o interesse filosófico, preferindo conceber o céu descansando em quatro eterna, pontos fixos de poder e de apoio. Apesar de Hiparco (c. 190-120 aC), creditado com a descoberta da precessão dos equinócios, desde provas irrefutáveis ​​dos fenômenos durante o processo de correção de tabelas anteriores estrela, muitos de seus contemporâneos rejeitou suas descobertas, relutantes em abandonar suas crenças tradicionais. Assim, mesmo tão tarde quanto 77 dC, encontramos o historiador romano Plínio, ignorando suas descobertas, escrevendo em sua História Natural, que "muda de rumo" o Sol no grau 8 de Áries, em completo desrespeito ao trabalho de Hiparco.
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